قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : ما تقول في البازي والصقر والعقاب ؟ فقال : إن أدركت ذكاته فكل منه ، وإن لم تدرك ذكاته فلا تأكل ( منه - يب ) . « 1 » [ 9374 / 5 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن مهزيار قال : كتب إلى أبي جعفر عليه السلام عبداللّه بن خالد بن نصر المدائني أسألك جعلت فداك ، عن البازي إذا أمسك صيده وقد سمّى عليه فقتل الصيد هل يحلّ أكله ؟ فكتب عليه السلام بخطّه وخاتمه : إذا سمّيته أكلته ، وقال : عليّ بن مهزيار : قرأته . « 2 » [ 9375 / 6 ] وعن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن عليّ بن النعمان عن أبي مريم الأنصاري قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الصقورة والبزاة من الجوارح هي ؟ قال : نعم ، بمنزلة الكلاب . « 3 » [ 9376 / 7 ] عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن البرقي عن سعد بن سعد عن زكريّا بن آدم قال : سألت الرضا عليه السلام عن صيد البازي والصقر يقتل صيده والرجل ينظر إليه ؟ قال : كُلْ منه وإن كان قد أكل منه أيضا شيئاً . قال : فرددت عليه ثلاث مرّات ، كلّ ذلك يقول مثل هذا . « 4 » حملها الشيخ على التقية . ( 7 ) إباحة صيد كلب المجوسي إذا أرسله مسلم مع التسمية [ 9377 / 1 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير ( الفقيه ) عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن كلب المجوسي ( المجوس - يب ، صا ) يأخذه الرجل المسلم فيسمّى حين يرسله أيأكل ( منه - صا ) ممّا ( ما - فقيه ) أمسك عليه ؟ قال : نعم ، لأنّه مكلّب و ( لقد - كا ، يب ) ذكر اسم اللّه عليه . « 5 » ورواه في التهذيبين عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم .

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 208 ، التهذيب : 9 / 32 ، الاستبصار : 4 / 72 ، جامع الأحاديث : 28 / 45 . ( 2 ) . التهذيب : 9 / 31 ، الاستبصار : 4 / 71 ، جامع الأحاديث : 28 / 48 و 49 . ( 3 ) . التهذيب : 9 / 32 ، الاستبصار : 4 / 72 ، جامع الأحاديث : 28 / 49 . ( 4 ) . التهذيب : 9 / 32 ، الاستبصار : 4 / 72 ، جامع الأحاديث : 28 / 49 . ( 5 ) . الكافي : 6 / 208 - 209 ، الفقيه : 3 / 202 ، التهذيب : 9 / 30 ، الاستبصار : 4 / 70 ، جامع الأحاديث : 28 / 41 .